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时光一去不复返，不努力的人不务实的人，就算向天空再借100年也叫“空谈”，所以学佛人不能嘴巴讲，要实实在在地修心啊！真心的实修，精进的努力修，那你就是活在当下，学佛人不能在感叹当中浪费时间，浪费我们的青春，想一想，你们在座的时间基本上已经过了一半以上了，我们不能再这么浪费时间了。没有功德，我们拿什么回去见我们的母亲啊！我们拿什么回到天上去啊？多多地度人，好好地念经，那才是真正学佛人的心态啊！
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时光一去不复返，不努力的人不务实的人，就算向天空再借100年也叫“空谈”，所以学佛人不能嘴巴讲，要实实在在地修心啊！真心的实修，精进的努力修，那你就是活在当下，学佛人不能在感叹当中浪费时间，浪费我们的青春，想一想，你们在座的时间基本上已经过了一半以上了，我们不能再这么浪费时间了。没有功德，我们拿什么回去见我们的母亲啊！我们拿什么回到天上去啊？多多地度人，好好地念经，那才是真正学佛人的心态啊！
佛教讲三世因果，是指你今生所有的作为都是你上一世所做行为而受的果报，上辈子积福积德的人这辈子会享受这样的福报。很多人这辈子造业，末法时期已经等不到下辈子给你报应了，今世当场给你受报--枪毙，判刑，自杀，还有车祸当场死亡的折磨，这些都是现世报。如果今天你们感觉到已经在身上报了，那你已经在受现世报了。希望大家一定要懂得，不能造新业了。今天观世音菩萨再三让我跟大家讲，不能造新业啊！菩萨根据你们修行和忏悔的一些原理可以帮助你们去掉很多旧业，但是造了新业，新业和旧业你就一起报。举个简单例子，一个小朋友小时候偷过东西，但是他永远不偷了，没有人会说他是贼；一个小朋友小时候偷过东西，但是他10年偷一次东西，人家就会说：“你从小偷到现在，你怎么改不了你这个毛病？”所以我们学佛人过去做错过的事情永远不能再重复地去造新业，否则你旧业未了，新业又造啊！（掌声）
我们要保证自己未来的平安顺利，就不能造新业。社会上有很多人整天在抱怨当中活着，他们已经在浪费宝贵的生命了。精进修心学佛就是挑战自我，其实人最难战胜的不是别人，而是自己。你想改变别人，台长就告诉你：先好好地改变自己，这就是“正觉”；如果你总觉得别人是错的，那就是“错觉”。所以一个学佛人不要有错觉，希望大家要正信正念，就是自我改变，先从自己改变开始，要常忏悔，要经常做一个没有怨气的人，做一个心灵纯洁的人，这在人间才称为自在佛啊！
有一位男士50多岁了，他总是在年轻人面前感叹地说：“哎！我要是现在20多岁多好啊，我会比你们都好，我会做出很多成绩出来的。”那些年轻人不服地说：“那你20多岁的时候去干嘛了？”，男士说“ 哎！20多岁的时候我在羡慕十几岁的孩子，所以我还没到成熟期。”年轻人又说：“那你到了成熟期的时候你在干什么呢” ？“我又在想我要多做一些”。时光一去不复返，不努力的人不务实的人，就算向天空再借100年也叫“空谈”，所以学佛人不能嘴巴讲，要实实在在地修心啊！真心的实修，精进的努力修，那你就是活在当下，学佛人不能在感叹当中浪费时间，浪费我们的青春，想一想，你们在座的时间基本上已经过了一半以上了，我们不能再这么浪费时间了。没有功德，我们拿什么回去见我们的母亲啊！我们拿什么回到天上去啊？多多地度人，好好地念经，那才是真正学佛人的心态啊！（掌声）
有时候想一想，自己已经50岁了，60岁了，70岁了，时光一去不复返啊！抓紧点滴时间正确对待人生，你才会拥有时间，你才会拥有生命啊！学佛人一定要把自己看空，一定要看空，一定要看到自己是空的，你就没有烦恼了。所以一定要经常想，我有什么了不起，我没有什么了不起，我现在什么都没有，我来的时候就一无所有，所以我也不会因为要到走的时候想带走什么，所以不会因为我执而产生烦恼，不会因为自己的贡高我慢而整天感受到别人的嫉妒和诽谤。因为你觉得很了不起，别人说你不好，你就会挂在心上，“啊？你敢讲我？你怎么对我这样？你知道我是谁啊？”你是谁？你是一个无明的人。你来到这个世界连名字都没有，等到你走的时候你又是谁？几百年之后你又是谁？想清楚，想明白，人生是我们旅行之地，不是我们的家啊！今天很多弟子在拜师的时候跟师父说，“师父我找到回家的路了”！（掌声）
所以一个人痛苦是自己找来的，烦恼是自己想来的，生气是你生出来的。就像生孩子一样，你不生，哪来的孩子？你不生气，哪来的气啊？好好的学佛，今天开始就不生气，你不生气，气就跑掉了。所以我们做一个快乐的人，就是要离开生气，离开烦恼，就是不去找寻痛苦，我们永远远离痛苦！
在家人学佛要懂得随缘，比如摔了一跤，心里很懊恼：“我今天怎么会摔了一跤？”你用佛法的思维来想：“今天摔一跤，太好了！又没有伤，我躲过一关！”用善良的心态去想问题，会得到善良的回报；用恶的种子去想问题，会越想越害怕。每一个人都要往好的地方想，人的心也是这样，只有把别人都当成菩萨，你的心中充满着菩萨，你把周围的人都当成恶人，你心中一定是恶贯满盈。（掌声）
有一位青年去拜访一位智者，他说：“法师，请问人的一生哪一天最重要？是出生之时，还是死亡之时？是恋爱之时，还是事业成功之时最重要呢？”智者告诉他：“生命最重要的就是你的今天啊！”青年问：“为什么？”智者说：“因为今天是我们拥有的唯一的财富，过去的已经没有了，未来的还没有得到，只有今天是我们唯一的财富。昨天无论有多少值得回忆、怀念和炫耀的东西，都已经真实地过去；明天无论有多少梦想或辉煌，都还没有到来；今天无论多么平常暗淡，都掌握在我们自己的手中，由我们自己支配着。把握当下、稳住今天、好好学佛，你就是再造生命，就是在擦洗你的本性，你才能得到未来，因为把握今天才会有美好的未来！” 青年还想再问，智者说：“在谈论今天的重要性，其实我们已经浪费了不少的今天，我们拥有的今天又减少了许多。”想一想，你们同样坐在这里法喜充满地学习更多的智慧与佛法，有很多人还在睡觉、打麻将，还有的人在吃吃喝喝中度过了一天，这一天永远不会再回到这个世界上来了。活着的每一天，必须做有益于人的事情，要帮助人，要成为人类心灵的工程师。我们唯一的资本，也是唯一机会，就是今天。今天应该做的就是要忘记昨天、好好地把握住今天，才能有更多的梦想实现，才能有明天美好的未来。《金刚经》说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。（掌声）
我们最不认识的人其实是我们自己，台长经常跟别人说“你们不认识自己”，很多人不知道自己的性格脾气，只知道表层，而不知道内心。我们其实都有一双眼睛，但是我们看不到自己的身体，眼睛看出去都是别人。所以别人身上的毛病，我们看得一清二楚，而自己身上的毛病却永远看不到，我们这双眼睛每天向外看，去寻找别人的缺点，而看不到自己的缺点。我们这双眼睛，要用智慧，要看看自己的内心，有多少慈悲，有多少善良的心，应该好好用佛性在这个世界生存和生活。在我们的眼睛里面，看到的总是那些功名富贵、财产财富、美色等身外之物。眼睛看出去的都不是你身体的东西，所以都属于身外之物。眼睛看到了，心就会随之而动，天天所看到的就去追去求，为了追求名利奋不顾身，忘记了自己的内心这个好久不见的真正的自己，人就会迷失在茫茫红尘之中。
要学佛就要向内心看，我们修心当中有一个“观心”，就是看自己的内心，观自己的佛性，如果天天观照自己的本性，就不会去在乎外面的五欲六尘的假象的迷人之物，通常让我们觉得难堪的事情都是身外之物，面子、名誉、地位、名车、豪宅……这些都是外面的，不是自己内心的。你不会被色相所迷惑，因为你是学佛人，这个概念就是因为你学佛了，知道这些都是外面的东西而不是你自己的东西，你就会慢慢抛弃它，别人经济好，人家穿名牌，这些都是虚无的、空的、假的，不会造成一个学佛人心理的不平衡。其实你拥有的东西别人不一定拥有，身外之物没有一样是有意义可以和你心灵的纯洁的佛性去比的。别人有的东西是身外之物，而我们有的东西是天上的，是智慧，是别人所没有的。尊重自己，好好学佛，理直气壮活出一个善良的本性。（掌声）
人要懂得，身外之物不要去追求，很多老妈妈现在看起来很老，她们也有年轻的时候，青春一去不复返，好好追寻本性的东西，舍去外表外在的物质，不追求、不贪，平安。（掌声）
——中国·香港佛友见面会开示150622
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发表于 2024-11-27 21:08:17
