过于相信自己会五毒俱全，用正信正念管住意念，放下不正当的见解，相信别人就是正见

觉悟菩提

过于相信自己会五毒俱全，用正信正念管住意念，放下不正当的见解，相信别人就是正见

过于相信自己会五毒俱全，用正信正念管住意念，放下不正当的见解，相信别人就是正见

听众朋友们，大家都知道，人的问题往往是出在太相信自己。一个人因为太相信自己，他就会贪瞋痴慢疑。太相信自己的人他会慢慢地变得傲慢；太相信自己的人经常会怀疑别人，因为他觉得自己是对的别人是错的，他就怀疑别人做得对不对；太相信自己的人还会恨别人。

所以学佛人要懂得，我们想不痛苦、不烦恼，首先要放下自己，不要太相信自己对每一件事情的看法。如果你去怀疑别人，实际上你已经是偏见了。比方说，你从来没见过这个人，因为你听人家说他不是个好人，所以你马上就把他当作不是好人来看待，实际上这已经是偏见了。那么什么是正见呢？相信别人就是正见，怀疑别人就是偏见。如果你相信别人，坚持自己的观点，你只要相信他一定会做好，那你的心中就拥有了正念。

台长给大家举个例子，比方说东西丢了，刚刚丢，你首先想到“这个人他不会偷的”，那你就是正见，你的心里就舒服了，想一想“在哪里呢？说不定自己用掉了？想不起来了，或者我没有放在这里……”那就是正念。如果邪念开始出来，马上看别人的样子，看他的表情，你都会怀疑他，“刚刚在房间里还看到的，怎么会没有了呢？肯定是他拿的，你看他装的那个样子，还特别地虔诚，‘我没拿过，我没拿呀！’还抵赖？”你的烦恼就加重了。这个例子就是告诉我们，正见就是要相信别人，你就不会产生烦恼；如果你有邪见，你不相信他了，你烦恼就会生出。

大家想一想，我们过去在做任何事情的时候，不相信别人还少吗？要记住，不相信别人你就不会正见，不正见就是边见，边见就是从边上去看事物发展，并不是从正面去看它，所以边见实际上看到很多东西都是歪的。台长给大家举个简单例子，我们小时候看宽银幕电影，坐在当中的人和坐在边上人，看到的屏幕是两个概念。在当中的人，看到影片中的人的脸是很正常的，但是从边上看上去，屏幕上的脸全是扁的。难道说是你的眼睛坏了吗？没有。那就是边见。

要学会放弃自己不正当的见解，凡是不正当的见解，我们全部要防止和放弃它。比方说，一个菜端上来，看起来好像少掉了一块，你马上就觉得肯定有人吃过了，这就是偏见，这就是怀疑。所以，真正的学佛人、有缘众生，在学佛中不能走偏，要用正信正念来管住自己的意念。

——《抛弃邪见 以果地觉——2014年7月3日白话佛法广播讲座》

节选自--卢台长精彩开示专题：正信正念 找回般若（二）上

全文点击：正信正念 找回般若（二）上

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