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03许愿求愿 返回目录 Ⓑ.0253_愿力综合 | 发心愿力 | 03许愿求愿 | 《百科2022》【专题|畅听】
♪01592_法身开示愿力非常重要，有莲花不代表能超脱六道 ——shuohua20180928_1345 男听众：师父，前几次您开示了愿力的重要性，师父说“愿力是引擎”（愿力就是引擎啊）您的法身告诉了一个同修关于愿力的话，讲得太好了，我读一读，分享分享吧（好）师父的法身说：“任何的人间苦难都是在受着业报。人在人间就很容易迷失，并不好修。说得好听，人人都希望超出六道轮回，即使在人间，功德也做了，菩萨道也行了，但为什么就是到临终之时还是上不去呢？原因就是愿力和心念。当一个人真正地修心之后，会有一个大的愿力出来，冲出六道，视为成正果的大愿力。但是一般人在世的时候，并不是时刻谨记自己的使命，只是缘来愿来。那么，即使你业障消掉得再多，但是临终之时，自己的孩子、家人一吵一闹，已经让你忘记了自己的使命，那么即使再干净也不能超出六道。所以很多人是很可怜的，其实修得也很不错了，但是心中的愿力还是不够坚定，不是坚如磐石，那么磨难稍稍一来，就忘记了心中已经许下的目标，等到想起来了，已经上天了。这个天不是超出六道的天，而是三十三层天而已。所以，一辈子的功德固然重要，但是愿力要时刻谨记，不要忘记，任何烦恼和困惑的环境都要想到‘我的使命’和‘我来人间是要做什么的？’是要做人还是做菩萨的？是不是有目标、有方向？还是活一天算一天，过去就过去了？自己要心里常想，永远不要忘记初心，那是初始心，那是本性。所以一定要记住这些。师父给你讲这些是告诉你，即使有莲花，关键时刻不能够时刻谨记愿力，那么在临命终时也很难超出六道。要一定坚定。现在虽然你暂时不拥有莲花，但是不是“永远”，有些人早点晚点也会掉的。成佛不是那么容易的。师父对待你们一视同仁，视如己出，师父是菩萨心，师父对待大家是真心。但是大家对待自己的修为和根基，和自己的使命初心，是否能够真如师父所愿，这就不是很清楚了。很多人明里学佛，实际上还是做人，虽说算个高级人，但是毕竟还是人类，并不是菩萨。师父告诉你，你要做菩萨，要知苦忆苦。你要记住师父的话，在外虽苦，但是苦中有甜。你虽生活清苦，但是佛法亦善亦乐，你也会发现你每天的时间真的好充裕，特别好。切记要改口业，尽量少言，少是非。有些事情别人其实早就比你清楚了，但是人家不说，人家只是听，所以你也要学习闭口，多念经，听录音。以后出去了，录音一定要听，不可以找寻理由就此懈怠，广播里有很多你们不知道的新信息，一定不要懈怠。师父完全相信你会变得更加像菩萨，师父希望你会好起来。简单一点，心中多想着众生，帮助众生重回家园，多帮助众生，少一些是非辩论，多一些时间看白话，师父相信你很快就会变得非常好的。好了，师父走了，师父希望你在那里好好修行，多多帮助人家。” 台长答：你看看，讲了这么多，肯定是师父啊（师父，您这些话讲得真的太感人了）这些话平时有时在弟子会上也讲。不容易啊，一个人要觉悟啊，真的。你说说看，一辈子修，有几个人能上天的？很多人经不起磨难，有些人经不起人间的甜酸苦辣，有的人经不起风吹雨打，懈怠了、退转了、着魔了，都有啊，完了就完了，就没办法了，这辈子就完了，结束了。所以一个人绝对要正信正念，自己要完全明白自己在说什么、在做什么、在思维什么，全部要懂的（师父，您说“很多人是很可怜的，其实修得也很不错了，但是心中的愿力还是不够坚定，不是坚如磐石，那么磨难稍稍一来，就忘记了心中已经许下的目标，等到想起来了，已经上天了。这个天不是超出六道的天，而是三十三层天而已”。临终的愿力没有了，超脱不了六道了，是这样理解吗？）肯定的，超脱六道是我们的目标啊，你超脱不了六道，就是天福享尽，你还得下来啊（哎呀！）比方说现在有一些人，很有名的，有钱、有名、有利的，他也是天上下来的，只是他是欲界天里的。他下来之后用啊用啊，用得差不多，最后出事了，抓起来了。那不就这样了？你要保持一辈子都没事、不出事，还能好好修心，还能不享受自己的福报，完全自度度他、自利利人，那你这个人是属于有智慧之人，你这辈子就不会出事了。过分地享受、过分地开心都会出现问题的（对对对。您说“即使有莲花，关键时刻不能够时刻谨记愿力，那么在临命终时也很难超出六道”，是这样吗？）没用的，有莲花上不去的太多了（哎哟！）我举个简单例子，你有签证也不一定每个国家都给你进去啊（那怎么办啊？他上了天界，这个莲花变成什么了？）天界就化成福报了，没了（哦，他在天上享福了）享福了，比方说在三十三天里面了。他就完了，他这辈子白修了，上辈子白修了，很大的问题啊！（现实生活中有的佛友的莲花掉了，要重新去种，那有没有时间限制呢，必须两年内种上还是必须三年内种上呢？）这倒没有限制，但是至少有一点，他在这个当中不能懈怠，一懈怠就完了。天太多了，天上的天不得了的，真的，太皇黄曾天，太明玉完天……这些都是很多天人所居住的地方。你要上去做天人很容易的，天福享尽了，下来了。所以人间很多有福气的人，其实都是天人下来的。你看很多名演员，长得这么漂亮，有钱，实际上她们都是仙女啊。仙女的天福享尽了在人间照样出事，出大事啊，问题是享尽了（有的明星信佛，他容易信佛是不是有这个根基啊？）对啊。很多明星是为了求自己，他这种修心信佛只是说求菩萨保佑，他没有上升到一种真正的境界。所以保佑保佑，好的时候更好，差的时候稍微少差一点，不是说不差，出事的时候再求求、念念经，就大事化小一点，就是这样（明白了，谢谢师父慈悲开示）
♪01593_愿力和修成正果密不可分 ——wenda20180909A_3952 男听众：每一位佛菩萨成就正果都跟愿力密不可分，阿弥陀佛有四十八大愿，观世音菩萨有十二大愿。如果我们有更多的师兄能够根据自身的情况，发下种种大愿，利益众生之行，应该也能更早地成就正果，也可能本来是成罗汉果的，因为愿力就成了菩萨果位。这样理解对吗，师父？ 台长答：对啊，就是这样。大乘经中的一切大菩萨，就像观世音菩萨一样，他们所示现的在家相、白衣大士、天人相，文殊师利菩萨现的童子相，普贤菩萨现的在家相，地藏王菩萨现的是出家相。所有的相，实际上就是告诉你们，菩萨的境界在内心，修是修内心，不是为了外表（谢谢师父的慈悲开示）
♪01594_愿力也不违背因果定律 ——wenda20180316_0601 男听众：师父说，这辈子如果不想改命，就要走原有的命。这个“命”有可能是上辈子造业，也有可能是自己上辈子发愿。请问师父，是不是发“不管吃什么苦，这辈子要度众生”，这辈子就会吃很多苦呢？ 台长答：“不管吃什么苦”并不代表你就要吃什么苦，难道就没有因果了吗？因果是定律啊。你没有做坏事，怎么可能……你就算嘴巴里说“我再吃多少苦”也不会吃苦。如果你上辈子做善事，没有做恶因，这辈子到人间怎么会吃苦啊？你这辈子到人间吃苦，上辈子肯定做恶因了（知道了。这个给自己吃苦的众生也是有缘众生吗？）众生都叫“有缘分”（不许这样的愿，不是也有恩怨存在吗？）一样。你不许也会有，许了也会有。愿力只是说“我愿意解决”，不许愿也会有问题。举个简单例子，大家都是干这个工作的，有的人有愿力，“我一定要把它做好”，有的人“我反正混一天算一天”。就是这样（好的，感恩师父）
♪01595_人固有的劣根性导致愿力会有波动 ——wenda20170604A_2615 女听众：同修这几个月发心越来越坚定，发心和愿力特别特别清晰，自己的目标也很明确。但是这两天好像又找不到那种很强烈的愿力了，为什么会这样呢？ 台长答：因为是“人”。每一个人从早上到晚上他的feeling，他的感情都会不停地变化的。早上很开心，到了中午为什么不开心？为什么到晚上又开心了？因为只是人，还没修成的菩萨，人才会这么波动，菩萨就不会这么波动了。为什么叫你们如如不动？学佛就是能够定。为什么要禅定？就是叫你们不要动。因为人的心就像火苗一样，像水一样不停地在动啊动啊（那我们应该怎么做让这个愿力一直特别坚固呢？）修啊，天天听师父的《白话佛法》，天天读经文，天天做好事、存好心，天天照着菩萨、佛的理念去做，时间做得长了，一天、一年、十年，那你不就菩萨、佛了吗？（明白。是不是就像师父说的，我们要不断地让自己发菩提心，然后去信愿行，靠五力信力、精进力和念力、定力、慧力去巩固它。可以这样理解吗？）对，这个是完全正确的，你总结得非常好。
♪01596_精进的、正的愿力都不算执著 ——wenda20190823_6637 女听众：有些师兄遇到一些问题，他说的愿力，有的师兄说是愿力，但有的师兄说是执著，比如说在家人不太…… 台长答：说人家执著的人就是没有愿力，说人家执著的人就是贡高我慢，自己做不到，还要讲人家不好。没有话讲的，人家有愿力，不管他做得到做不到，他有这个愿力，他就是一个好孩子（就是说只要是正的就可以，是吗？）对了（是正的就不算执著是吗？）根本不算执著，精进的力量全部不算执著的。他去阻碍人家，说人家执著，他就叫贡高我慢，他就有漏（有些师兄会许一些愿，比如说度到多少人，修到什么层次，可能有些看起来会超出自己目前的能力范围，好像是执著了，但是缘由愿来。请问师父，有了愿力才有这个缘分，这样也算执著吗？）不执著。已经跟你讲了，正常、正知、正能、正量的，全部都是不执著（好的）
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发表于 2024-4-21 18:45:41
