女听众：师父您好，祝师父马来西亚法会圆满成功。师父，《白话佛法》里讲“唯有奉献才是正精进”，那么“精进学佛”就是光管好自己学佛，“正精进学佛”就是既要弘法度有缘众生，再加上自己精进学佛，是这样理解吗？请师父慈悲开示。
问：请师父解释“正精进”的概念。一个没有去除执著、分别、妄想的人，他的精进何种情况下算是正精进？应如何防止精进成为不正的精进而走偏？
答：首先，对自己的精进的理解要明确。无我利他，能够做到“无我”，你所有的精进都叫正精进。很多人就是碰到什么事情都是“我”，“我吃亏了”“我为什么帮助你”“我怎么怎么……”有“我”的话，你就不能正精进了。你要“无我”，全部都是为别人。你说你连自己都没有，你心中不都是大家吗？你这种帮助大家的心，难道不是菩萨心，难道不是普度众生之心吗？难道这不叫正精进吗？
弟子提问 师父回答——卢台长2017年澳大利亚•墨尔本弘法解答会（1）
2020-11-20博客
问：在2017年4月8日《白话佛法》录音中，师父讲道：“只有达到念佛三昧，正精进、正智慧出来，所谓的真理才会出现。”请问这个正精进是不是八正道里面的正精进？同时，在我们没有达到念佛三昧的时候，是不是虽然很努力，也不能够达到正精进呢？
答：正精进很容易达到。正精进实际上就是——我们今天学佛是正的，拼命地去努力学佛，那就叫正精进。这个都是和刚才讲的八正道里面一样的。一个人很有正气，看人眼睛也是正的，对别人也是真心真意的，就是正的。我很努力地去帮助别人，也叫正精进；我很努力地去学佛，也叫正精进。
弟子提问 师父回答——卢台长2017年4月马来西亚印尼大型弘法活动（5）
学佛人唯有奉献，才是正精进，融化在众生中才是真正的佛
我们学佛的人，唯有奉献，才是正精进。你们今天奉献了没有？你们为人家做了多少？你们有没有为人家在做事、帮助人家？所有的这一切，都是属于正精进。度人的时候，属于正精进，对不对？所以，真正有智慧的人，要奉献，要帮助人家，要舍弃小我去帮助人家，这就是佛法界讲的大乘佛法，救度众生。因为在末法时期，不救度众生的人，很难破除我执，听得懂吗？不去救人家的人，总是自以为是；只有当你融化在众生当中，你才是真正的佛啊。佛不是在众生当中吗？我们在人间因为早已迷失了方向，所以我们只有默默地耕耘，我们只管耕耘、不问收获，我们才能得到真正的佛法。
——《白话佛法》第六册第32篇《学佛需有大爱心》
节选自-卢台长精彩开示专题：正信正念 找回般若（二）中
发表于 2025-9-29 19:55:08
